Les Veillées des Chaumières - Le numéro 3656 du 3 septembre 2025

Depuis toujours, Denis pensait qu'il était marqué du sceau de l'infamie. Autour de lui, on trouvait l'expression un peu exagérée, et pourtant… Il appartenait à une famille qu'on pouvait qualifier de « bancale ». À dire vrai, pouvait-on parler d'une famille ? Dans le minuscule hameau de La Fosse, perdu au fond des bois, où il avait passé les premières années de sa vie avec ses frères et sœurs, toujours sales, souvent affamés et perpétuellement couverts de guenilles, ils étaient livrés à eux-mêmes. Ils ne fréquentaient qu'épisodiquement l'école, et les gens du voisinage les montraient du doigt. On les appelait les gitans, alors qu'ils n'avaient aucun lien avec cette communauté. Ils habitaient une masure délabrée dont le toit fuyait. Quand on rapportait de la forêt toute proche quelques fagots pour faire du feu, la cheminée fendue laissait échapper une âcre fumée qui empestait les alentours. On n'avait jamais vu le père travailler. Il jetait parfois quelques sous sur la table, venus on ne savait d'où. Il passait son temps à se saouler de mauvais vin, à malmener ses enfants, à maugréer contre l'administration qui refusait de lui accorder une pension à la suite d'une soi-disant blessure dont il aurait été victime pendant la Première Guerre -et dont personne ne sut jamais en quoi elle consistait vraiment. Il s'en prenait aussi évidemment à sa pauvre femme, malade, à qui il avait fait huit enfants en… dix ans. Elle en mourut d'ailleurs, d'épuisement. Épouvanté devant les charges qui allaient désormais lui incomber, le père avait vite déclaré forfait et, un beau matin, il avait disparu, laissant les enfants à eux-mêmes. Une villageoise, au cœur un peu moins sec que les autres, s'en occupa un temps tant bien que mal, puis finit par signaler la situation à l'Assistance publique qui fit de toute la fratrie ce qu'on appelait à l'époque des « pupilles de la nation ». Denis et ses frères et sœurs furent alors séparés et disséminés dans des familles de la région qui, moyennant finance, acceptaient d'accueillir ces pauvres

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Ligne de rencontre entre le ciel et la terre, l'horizon est ce que l'on perçoit au loin sans jamais pouvoir l'atteindre. Par tous les paradoxes qu'il contient, il constitue un véritable défi pour sa représentation sur la toile. Comment le saisir par le trait ou la couleur, alors qu'il ne cesse de fuir en profondeur et en largeur ? Comment donner forme à ce qui est, par essence, sans fin ? C'est autour de cette question que s'articule une exposition au musée des Beaux-Arts de Caen. Composé de quatre sections, le parcours de visite s'ouvre par l'un des chefs-d'œuvre de la collection du musée, Le Mariage de la Vierge peint par Le Pérugin, le maître ombrien du divin Raphaël. Derrière la scène principale, rigoureusement au centre de la composition, le temple de Jérusalem flanqué de deux édicules latéraux est traversé par une porte laissant le regard entrevoir les collines… Cadré tel un tableau dans le tableau, l'horizon déborde

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Qui était réellement Cléopâtre, l'une des femmes les plus connues de l'Antiquité, si ce n'est la plus célèbre de l'Histoire ? Une reine puissante et éclairée ? Une déesse ensorceleuse ? Une courtisane ? Était-elle aussi belle que ce que rapportent les récits antiques ? « Des essais de reconstitution de son visage ont été faits à partir d'un crâne faussement identifié comme celui de sa sœur, Arsinoé, et de pièces de monnaie, rapporte l'égyptologue Christiane Ziegler. Mais nous ne savons rien de sa carnation, ni de la couleur de ses yeux, de ses cheveux. » La naissance même de Cléopâtre est un mystère : on ignore qui était sa mère. Était-ce Cléopâtre VI Tryphaena, épouse de Ptolémée XII ? Une aristocrate macédonienne ? La fille d'un grand prêtre égyptien ? Cléopâtre était-elle d'origine nubienne, comme l'imaginent certains militants afro-américains ? Confrontant les dernières recherches

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Massif, imperturbable, « le château le plus hanté de Bretagne » dresse ses hauts murs de schiste dans le village morbihannais de Campénéac, à l'orée de la forêt de Brocéliande. Comme une porte d'entrée dans le monde mystérieux des légendes et contes qui peuplent la région depuis des siècles. Ces murs sont percés de rares et étroites fenêtres, sans doute pour garder le secret sur les fantômes qui, diton, habitent les lieux. Pour accéder à Trécesson qui, les jours de beau temps, se reflète en une parfaite symétrie dans les eaux de l'étang qui l'entoure, il faut emprunter le pont qui enjambe

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Originaire des hauts plateaux d'Amérique du Sud, principalement du sud du Brésil, de l'Uruguay, du Paraguay et du nord de l'Argentine, cet arbuste a été découvert au XIXe siècle par le botaniste allemand Friedrich Sellow, puis introduit sur la Côte d'Azur par Édouard André en 1890. Ce jardinier paysagiste nous a laissé en héritage de beaux parcs et squares, ainsi que des plantes rapportées du bout du monde, car c'était un infatigable voyageur. Il a donc planté cet arbuste de rusticité moyenne dans les environs de Nice. Le fei-joa y

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Qu'il soit rose fuchsia, orange vitaminé, rouge passion, jaune solaire ou blanc immaculé, le gerbera séduit par sa palette vive et son élégance naturelle. À l'égal des marguerites ou des tournesols, il appartient à la famille des astéracées. Originaire d'Afrique australe, il fut découvert au XIXe siècle par un botaniste néerlandais, Jan Gronovius, qui le nomma Gerbera jamesonii en l'honneur du naturaliste allemand Traugott Gerber. La fleur poussait alors spontanément sur les sols sablonneux et probablement extrêmement bien drainés des régions semi-arides d'Afrique du Sud. Elle s'est ensuite exportée vers l'Asie, en

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